Creación Política:
El distrito de Mariano Dámaso Beraún fue creado mediante la Ley Nº 11843 del 27 de mayo de 1952, el nombre del distrito honra al huanuqueño Mariano Dámaso Beraún, connotado físico, matemático, astrónomo, filósofo, educador peruano, notable político y líder regional conocido por su dedicación al desarrollo de su comunidad y su contribución al país.
Desde su creación, el distrito de Mariano Dámaso Beraún ha experimentado un crecimiento impulsado por su potencial agrícola, la mejora en la infraestructura y la potencialización de sus recursos naturales. La economía del distrito se basa en la agricultura, con cultivos de maíz, yuca, plátano y papa; fundamentales para la subsistencia de sus habitantes. La ganaderia también es una actividad importante, con la crianza de ganado vacuno, porcino y aves.
Bajo la presente gstión municipal, encabezada por el Ing. Antonio Marco Durand Trujillo y todo el cuerpo de regidores, han venido desarrollando actividades y proyectos en bubsca del desarrollo de cada uno de sus pobladores, tal así que durante la gestión se han repotencializado los recursos naturales que tiene el distrito, con la finalidad de brindar los mejores servicios y accesos a todos los turistas, se han aperturado trochas carrozables, se han construido locales de usos multiples en diferentes caseríos, se ha trabajado en coordinacón con el sector salud y educación, también se vienen realizando mantenimiento de diversas carreteras para lograr una conexión vial óptima en favor de cada uno de los pobladores, además la presente gestión, está enfocado en la difusión de la cultura damasina, tal es así, que viene promoviendo a nivel regional y nacional la danza de los Chunatahuas, como un baluarte fundamental en la cultura de este pujante distrito.
Los Chunatahuas:
La danza representa el designio del cacique, los caciques eran los jefes militares del pueblo no eran designados por línea sucesoria sino por habilidad y fuerza, la danza tambien representa a la otra fuerza militar del pueblo, el chamán; este líder, aunque es el segundo al mando también goza del poder para elegir un nuevo cacique y determinar acciones como la caza, pesca, recolección y otros, puesto que el pueblo lo ve como el enlace con los dioses.
La danza esta dividida en 3 etapas:
- Primera Parte:
El pueblo se reúne al centro del pueblo para iniciar con un ritual de limpia del chaman para que los dioses (jaguar, juego, ahua) bañen con su agilidad, fuerza y nobleza al nuevo cacique, es presentado al cacique desnudo al pueblo signo de que su cuerpo es el más fuerte y poco a poco mediante la limpia se va desarrollando las mujeres del pueblo lo visten para ser presentado a los guerreros.
- Segunda Parte:
El pueblo baila alrededor del nuevo cacique en señal de aceptación y demostración de fuerza.
- Tercera Parte:
Terminando con la celebración del pueblo por el nuevo cacique con saltos y corridas en una alegría total.